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El cine se dirige a lo que no puede ser aprehendido más que representando su agitación.

Manuel Delgado, El Animal Público.

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ARTÍCULOS.
Matthieu Kassovitz: La Haine
La Haine et le cinéma de banlieue
La Banlieue au Cinéma
La Banlieue: ses films et son hybridité

La jeunesse irrégulière sur grand écran : un demi-siècle d'images

ENTREVISTAS.
Ce cinéma qui habite la banlieue
Jean-François Richet : qu’ils récoltent ce qu’ils sèment !
État des lieux: Deux lascars qui en veulent
"Cette jeunesse n’a pas de place dans le paysage audiovisuel" Abdellatif Kechiche, l’Esquive
Filmer la banlieue, entretien avec Th. Paquot

· Banlieue.

BANLIEUE GENERAL.
Blog: Paris est sa banlieue
Banlieue de Paris
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ARTÍCULOS.
Banlieues: re-mixité
Violence de banlieue et politisation juvénile
Cita fallida de la izquierda con las "cités" de Olivier Masclet
La fabrique à ghettos

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Parias urbains.
Ghetto - Banlieues - État
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Les banlieues: des singularités françaises aux réalités mondiales
Hervé Vieillard-Baron


Banlieue ghetto impossible
Hervé Vieillard-Baron


Vidas desperdiciadas.
La modernidad y sus parias
Zygmunt Bauman


El Animal Público
Manuel Delgado


El Spleen de París
Charles Baudelaire


Iluminaciones
Walter Benjamin




Paris CinéMap: la banlieue es un proyecto de eltallernocturno.com para la asignatura 721, La Arquitectura de la Metrópoli en el Cine de la Escuela de Arquitectura de Madrid (ETSAM).

http://www.eltallernocturno.com
e-mail: jalon_oyarzun@yahoo.es

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Películas
Orden alfabético.

· Alphaville
· Bande à part
· Banlieue 13
· Buffet Froid
· Dans tes rêves
· De bruit et de fureur
· Deux ou trois choses que je sais d'elle
· Douce France
· Elle court, elle court la banlieue
· État des lieux
· Hexagone
· La Baston
· La Faute à Voltaire
· La haine
· Laisse béton
· L'amour existe
· Le choix des armes
· Le Thé au Harem d'Archimède
· Les Carabiniers
· Les coeurs verts
· Les Nuits de la pleine lune
· L'esquive
· Ma 6-T va crack-er
· Petits Frères
· Quai du point du jour
· Raï
· Série Noire
· Terrain Vague
· Thé a la menthe
· Une fille et des fusils
· Wesh, Wesh, qu'est-ce qui se passe?

Orden cronológico.

· 1959. Quai du point du jour
· 1960. Terrain Vague
· 1961. L'amour existe
· 1963. Les Carabiniers
· 1964. Une fille et des fusils
· 1964. Bande à part
· 1965. Alphaville
· 1966. Les cœurs verts
· 1967. Deux ou trois choses
que je sais d'elle

· 1973. Elle court, elle court la banlieue
· 1979. Série Noire
· 1979. Buffet froid
· 1981. Le Choix des Armes
· 1983. Laisse béton
· 1984. Thé a la menthe
· 1984. Les Nuits de la pleine lune
· 1985. Le Thé au Harem d'Archimède
· 1985. La Baston
· 1987. De bruit et de fureur
· 1993. Hexagone
· 1994. État des lieux
· 1995. Raï
· 1995. La Haine
· 1995.
Douce France
· 1997. Ma 6-T va crack-er
· 1998. Petits Frères
· 2000. La faute à Voltaire
· 2002. Wesh, Wesh,
qu'est-ce qui se passe?

· 2004. Banlieue 13
· 2004. L'esquive
· 2005. Dans tes rêves

Búsqueda.

 

 


Manuel Delgado, El animal público
Charles Baudelaire, El spleen de París
Walter Benjamin, Iluminaciones
De "l'embellissement stratéguique" a
la violencia territorial

Paris CinéMap: la banlieue

Manuel Delgado.
El animal público.

«La vindicación del cine no incide sólo en los beneficios ya probados de usar cámaras como herramientas auxiliares en investigaciones de campo, sino en el tipo de perspectiva sobre las cosas que puede desarrollar un instrumento, al mismo tiempo de ciencia y de arte, que nació no sólo con la modernidad urbana, sino para reproducir sintéticamente su sensibilidad por el detalle, por lo efímero, por lo superficial y por lo sorprendente, en una palabra por lo gláuquico y las metamorfosis. El cine y lo urbano estaba hechos, al fin y al cabo, de lo mismo: una estimulación sensorial ininterrumpida, hecha de secuencias de acción, excitaciones imprevistas, impresiones inesperadas... En la calle, como en las películas, siempre pasan cosas.»

« ...una antropología fílmica, pero no sólo en el sentido (...) de una antropología del todo fundada en el empleo de imágenes animadas, sino orientada (...) por el cine como forma radical de observación directa de los aspectos materiales – verbales, gestuales, sonoros y corporales – de la actividad humana, es decir de la ritualidad de que se compone la vida cotidiana de las sociedades.»

« ...obtienen la posibilidad que la vida ordinaria le niega al público urbano de mirar directamente a los ojos de los desconocidos, de no apartar la mirada, de clavarla en los cuerpos, de escuchar conversaciones ajenas, de vulnerar el derecho de los seres urbanos a la intimidad y a la distancia.»

Charles Baudelaire.
El Spleen de París.

«Quien mira desde el exterior por una ventana abierta no ve nunca tantas cosas como el que mira una ventana cerrada. No hay objeto tan profundo, tan misterioso, tan fecundo, tan tenebroso, tan deslumbrante como una ventana iluminada por una candela. Lo que puede verse a la luz del sol es siempre menos interesante que lo que ocurre detrás de un cristal. En ese agujero negro o luminoso vive la vida, sueña la vida, sufre la vida. Del otro lado del oleaje de tejados advierto a una mujer madu-ra, arrugada ya, pobre, siempre inclinada hacia algo. No sale nunca esta mujer. Con su rostro, con su vestido, con su gesto, con casi nada, he rehecho yo su historia, o mejor, su leyenda; algunas veces me la cuento a mí mismo llorando.

De haber sido un anciano pobre, habría rehecho igualmente su vida, con idéntica facilidad. Y me acuesto, satisfecho de haber vivido y sufrido en otros distintos de mi.

Me diréis quizá: "¿estás seguro de que sea ésta la verdadera leyenda?" ¿Qué más da lo que sea la realidad fuera de mí cuando esa realidad me ha ayudado a vivir, a sentir mi ser y qué es mi ser?»

Walter Benjamin.
Iluminaciones.

«La verdadera finalidad de los trabajos haussmannianos era asegurar la ciudad contra la guerra civil. Quería imposibilitar en cualquier futuro el levantamiento de las barricadas en París. Con esta intención introdujo Luis Felipe el entarugado. Y sin embargo las barricadas desempeñaron un papel en la revolución de febrero. Engels se ocupa de la técnica de la lucha en barricadas. Haussmann quiere impedirla de dos maneras. La anchura de las calles hará imposible su edificación y calles nuevas establecerán el camino más corto entre los cuarteles y los barrios obreros. Los contemporáneos bautizan la empresa: “l’embellissement stratéguique”.»

De "l'embellissement stratéguique" a
la violencia territorial.

Haussmann introduce este urbanismo como herramienta de poder sobre el territorio, y el control sobre el territorio como control sobre el ciudadano. En la misma época se produce la renovación del sur de la isla de Manhattan, Five Points (Gangs of New York, Martin Scorsese); se transforman los slums londinenses en urbanizaciones sin fin. Es el comienzo del urbanismo como arma del estado. Arma que a día de hoy como demuestra el trabajo de Eyal Weizman sobre la acción del estado israelí sobre territorio palestino está alcanzando sobrecogedoras cotas de perfeccionamiento (A Civilian Occupation: The Politics of Israeli Architecture).

La película Banlieue 13 sitúa su acción en el año 2010. La situación de inseguridad ha llevado al gobierno a construir un muro en torno a la banlieue de París, dentro: la vida del ghetto. Una vida sin diferencias con la actual, lo cual nos lleva a la siguiente pregunta: ¿hace falta construir un muro para que éste exista?


Paris CinéMap: la banlieue.

1. A un mapa, que es una realidad bidimensional, le añadimos no sólo la dimensión espacial que le falta sino también un sentido temporal, un movimiento, unos ciudadanos que lo habiten, unas historias que le hagan respirar, una memoria que lo recorra, unas miradas que lo humanicen, unos sonidos que lo despierten. A un mapa, y a través del cine, le añadimos la ciudad. Como punto de partida para la creación de estos mapas se ha utilizado la base de datos existente en el sitio web del Forum des Images que contiene una gran cantidad de información sobre París en el cine y la página web Lieux de Tournage Cinématographique. Otras fuentes están indicadas en la web. ¿Por qué Internet? Por su alcance y por sus posibilidades expresivas para una realidad compleja como la que se quiere expresar, unir a un mapa el movimiento del cine.

2. La información tiene como base un mapa sobre el que se han situado puntos de la banlieue con relación con el cine. Cada punto está identificado por una etiqueta con su nombre. Al clickar sobre cada uno de estos puntos se abre una ficha del lugar con la foto aérea del lugar, las películas relacionadas y webs con información relacionada. Desde estas fichas podemos ir a las fichas de las películas con información sobre el argumento y datos técnicos, sitios que aparecen, fragmentos de interés de cada película y conexiones con otras películas. Estas conexiones que relacionan todas las películas indexadas entre sí permiten realizar algo así como una deriva cinematográfica entre cités, películas, épocas...

3. Las fichas de cada lugar de interés se completa con una foto aérea de detalle y una serie de enlaces con información relacionada sobre el lugar, tanto de historia, como curiosidades, noticias, artículos... Parece necesario completar y ampliar en la medida de lo posible completar la posible comprensión de los espacios tratados en los que destacan algunos de gran importancia para la arquitectura del siglo XX como la Serpentin en la Cité de Pantin o la Cité des 4000, pero sobre todo para comprender en su conjunto la idea de la banlieue y los problemas actuales a los que se enfrenta. En la página inicial se ofrecen también enlaces a los artículos tanto sobre cine como sobre la situación de la banlieue que han servido para la creación de este trabajo y que pueden resultar de enorme interés para la comprensión de la realidad descrita. Una de las ventajas de Internet es que nos permite traer las fuentes a la mano del visitante de la web, permitiendo englobar un tema tan complejo de forma mucho más completa.